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——我打心眼里佩服您渊博的知识,对事物深刻的见解,对政治课教学的独特的思考和对学生学习的远见卓识。在没有遇到您之前,很难想象古板乏味的政治课能如此生动活泼。
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——生活在这个年代,能够遇到这样的老师是上天的恩赐,感谢有你!
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卢梭:孤独漫步者的遐想
点击:206 评论:0 2019年11月12日 18:54 作者:刘旺 智词:
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让.雅克.卢梭以《社会契约论》(1762)著称于世,在法国大革命中成为雅各宾党人的政治纲领,其天赋人权、自由平等、主权在民的思想被写进了《人权宣言》。卢梭卒于1778年7月2日,他的遗骸于十六年之后被隆重迁入巴黎先贤祠,作为“自然与真理之子”,受到后代的无比敬仰。他的社会契约思想影响了后来的整个世界。

然而,卢梭生前可能做梦也不会想到,自己会有如此受人爱戴的一天。他的一生可谓颠沛流离,饱受磨难。1712年,卢梭生于日内瓦一个信奉新教的市民家庭,自幼丧母;父亲因打伤贵族被迫逃亡,客死他乡。年幼的卢梭便由姑妈抚养,开始学手艺。

由于他不堪打骂凌辱,十六岁便独自离家闯荡。迫于生计,他先后干过十四个行当:学徒、仆人、伙计、随从、抄谱员、家庭教师、秘书、地籍员……寄人篱下,受尽欺侮和凌辱。生性倔强、不愿意受人摆布的卢梭,曾有过发迹走运的机遇,但他对自由的向往,驱使他一次次回归自然,跋山涉水,闯荡人生。

卢梭从三十八岁起一举成名,此后的十三年间问世的三部名作,使他的名字家喻户晓,但他的《爱弥儿》在1762年被巴黎最高法院列为禁书,巴黎大主教颁布谴责《爱弥儿》的训喻,卢梭本人被当局通缉,仓皇出逃,被迫踏上长达八年的流亡之途,辗转瑞士、普鲁士、英国等地。他还被逐出教会,剥夺在日内瓦的市民权……遭到无数围攻、侮辱。

家庭出身的不同、社会背景的差异,以及人与事的纠纷,造成他与其他启蒙思想家狄德罗、格林姆、霍尔巴赫等之间感情隔阂;卢梭对唯物论和无神论的批评,导致他们意识形态的分歧。1764年底,伏尔泰在《公民们的感想》中攻击卢梭的私生活,揭露卢梭抛弃亲生子女,要求对卢梭处以极刑,更是让卢梭成了大逆不道、人人喊打的罪人。

艰苦的流亡生活,和巨大的精神压力,使得卢梭心力交瘁,他几乎怀疑每个接近他的人,认为人人都在处心积虑地羞辱、诬蔑、谋害他。可以说,卢梭是在悲愤、失望和痛苦中,度过了自己的下半生的。

为了在世人面前还自己一个清白,卢梭在1765年到1770年间,写下了《忏悔录》这本“没有先例的书”。卢梭声称“我要做一项既无先例,将来也不会有人仿效的艰巨工作,我要把一个人的真实面目,赤裸裸地揭露在世人面前。这个人就是我……”他想用自己的一生来为自己辩护,用自己的真实面目驳斥敌人的谬论。在书中,他毫不掩饰自己的过失:说谎、行骗、偷东西、诬告他人……他以此来阐述其著名的论点:人性本善,是社会和环境使之堕落,从而使《忏悔录》从严格的自我解剖转为对社会的谴责和控诉。

在人生的晚年,卢梭重温往日时光,重新审视自己的一生,撰写了《孤独漫步者的遐想》这本书。开篇就写道:“我就这样在世上落得孑然一身,除了我自己,再没有兄弟、邻里、朋友,再没有任何人际往来。最合群、最富爱心的人啊,竟然被众口一词地排斥在人类之外贩贩贩

人生到了晚年,特别眷恋生命,其实老年人最需要学会死亡。卢梭在四十岁左右,就把自己的学说付诸实施,铲除“心底的利欲和贪婪”,放弃社交生活,脱离上流社会的奢华和虚妄,以抄写乐谱谋生,过着自食其力的简朴生活。卢梭写道:“这些文字只不过是一本记录我个人遐想的不成型的日记……我将把自己的想法和盘托出……这些文字可以看成是我的《忏悔录》的补篇,但是我不再沿用这个名字,因为我觉得我没有什么可以忏悔的了。”

卢梭回想起在瑞士比埃纳湖圣皮埃尔岛度过的日子。那是他一生中“最幸福的时光”。闲适的卢梭尽情地采集植物标本、观察美妙的自然风光。他在大自然的怀抱中沉思默想,心灵摆脱了昔日的苦难,对未来毫无牵挂,完全沉浸在此时此刻之中,领略“一种充分、完满、丰盈的幸福”,“享受我们自己,享受我们自身的存在”。

为了驱散令人沮丧的念头和烦恼,卢梭打算编一部植物标本。这项工作给他带来了莫大的欢乐:“我感到无比陶醉,感到一种难以言喻的欣喜,我仿佛融化在天地万物中,与整个大自然浑然一体。”他在与大自然的接触中,“忘记了人们对我的迫害,忘记了他们对我的仇恨、蔑视、侮辱……使我在凡人从未遭遇过的最悲惨的命运中经常感到幸福”。卢梭像奥古斯丁、蒙田那样,在更深的层次上,思考普遍的人性,探索人生的哲理和人类的命运。

飞扬的文思抹去真实与想象、历史与当今的界限,穿梭于不同时刻、不同的事件和人物之间,古人书上的一句话、路边的一棵草、一个下意识的绕道动作,都是引发遐想的诱因,就像《追忆似水年华》中的小蛋糕那样。“人间只有易逝的乐趣”,而写作能将这种乐趣永久保存下来,写作成为生命的体验,成为心灵的依托和补偿,它“必将唤起我在撰写它们时得到的温馨,使逝去的岁月重现在我眼前,也可以说是把我的生命延长了一倍”。

在卢梭之前,历代法国人——特别是古典主义作家——只关注人的内心世界,对自然没有兴趣;是卢梭首先将湖光山色、乡村旷野引入了文学的殿堂,但此举并非偶然:面对物欲横流、充满仇恨与争斗的社会,不甘沉沦的卢梭只有来到田间,走进树林,徜徉于山水之间,才能“荡涤……心中的一切杂念”;孤独的卢梭只有在大自然的怀抱中才能找到心灵的净土,体验纯洁的欢乐。

孤独,是每个人一生中最知心的朋友,无论你是达官司显贵,还是市井小民,孤独都始终跟随左右,如影随形。孤独,可以让我们在纷纷扰扰的现实社会中,享受一份宁静,体会一种发自心灵的无声震撼。尽管时光流逝,那儿的大自然,依然生机勃勃,思想的花朵依然盛开;卢梭《孤独漫步者的遐想》引人入胜,他揭示的心灵高度令人景仰……(2019-10-27)

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