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将政治课的理论与历史、社会、生活紧密联系起来,以自己渊博的知识、灵活的方法、创新的能力、全新的观念和一颗炽热真诚的心去赢得学生,而不是靠老师的权威去强迫学生学习。
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——我打心眼里佩服您渊博的知识,对事物深刻的见解,对政治课教学的独特的思考和对学生学习的远见卓识。在没有遇到您之前,很难想象古板乏味的政治课能如此生动活泼。
——在我将来长大成人,成家立业的时候,必定会记得这样一位老师,一个被我列为心中偶像的老师,一个与众不同的老师,一个博学多才的老师,一个时时都笑容可掬的老师,一个教我做人的朋友。
——生活在这个年代,能够遇到这样的老师是上天的恩赐,感谢有你!
——从来没有如此喜欢一位老师,从没有,直到你的出现!
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——一开始只是百度了一个政治的课题,然后找到这儿来。到现在,上刘老师的政治园已经是我的习惯了。
——虽然你我素不相识,虽然我只是不经意的打开你的网站,但这已经足够让我重新审视我自己,重新给我自己的人生进行定位,重新给我的事业寻找落脚点。谢谢您!陌生而又熟悉的刘旺老师。
——通过你的网站已经向你学习了很久。你可能没有意识到,你的网站能改变很多教师。你对教育事业的热爱,对学生的挚诚,你的奉献,你的才华,甚至你所得到的回报,在让我们充满敬佩的同时,是无限的羡慕,同时也让我们很多人都能静下心来思考自己的行为。毫不夸张地说,你是我们的榜样,给了我们很大的动力,这些都不是一声谢谢能表达的。只有以无限的热情投入工作和生活,或许才是最好的选择。刘老师,希望你的热情一如既往,希望你的生活更加美好!
——我是你政治网站的忠实“粉丝”哦。同样作为一名政治老师,你实在有太多地方让我佩服。每次看你的文章我都有很大触动,因为我理想中的政治教师就是像你一样的。很想很想像你一样,让学生在轻松自如的气氛下学好政治。
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历史:主观的还是客观的存在?
点击:117 评论:0 2020年6月9日 21:7 作者:刘旺 智词:
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周末在朋友圈发了两篇历史学家们思考历史价值的文字,有网友同行留言说自己的孩子这段时间就迷恋上了历史,买起儿童版的《东周列国志》、《孙子兵法的故事》这些在看。

我回复说:历史涵盖社会生活方方面面,很能够扩展孩子的视野,培养他们的想象力,有这个爱好值得好好扶持。

对于孩子来说,历史吸引他们的也许只是兴趣,但是在不断的积累过程中,一定会有一天,他们会发现历史思维的价值,并走向对历史,对人生,对自己未来的哲学高度的理性把握,从而铸就自己的充实生活。

在甲骨文中,“史”,下半部分是一只手,上半部分是一个“中”字,意为“执中”。这个字形就形象地概括了历史的要义:客观记录所发生的事件。问题是,有客观就有主观,客观是相对的,主观才是绝对的,是人都脱离不了主观的束缚,那么历史到底是主观的还是客观的呢?

《道德经》开篇语:道可道,非常道;名可名,非常名。道和名存在于万物,至于它是什么东西不能说,所有说出来得“道”,言出来的“名”,都已经不是真正的“道”和“名”了。

历史同样如此,每一个事件都是客观存在的,但是经人记录下来的历史,哪怕是录像机摄录下来的历史,又变成主观的了,严格来讲它已经不是真实的历史了!那么我们该如何看待历史呢?

严格来讲,就不存在完全客观的历史,哪怕是“不走样”的影像资料,因为影像也是由人记录和剪辑的,选摄录素材和剪辑保存,就是主观加工。

即便时光倒流,让历史在我们面前重新展现,我们看到的也是“主观历史”,因为我们会根据自己的认知,对客观的历史有“选择性”地保留在记忆中,这也是主观加工过程。

但是,我们不能因此否认历史“客观”的存在,对历史的研究探讨,就是一个永无止境的恢复“客观”的过程。我们对待历史的第一个态度,就是要尊重历史的客观事实,虽然这个客观只是相对的。

那么我们就必须以史料记载的基本“事实”为出发点,不能因为绝对客观的不存在,就怀疑一切,否则就会堕落为“虚伪主义”。

比如我们研究汉史,你总不能否认西汉十一帝的存在吧?你也不能否认刘邦推翻秦朝、打败项羽的基本事实吧?你也不能否认汉武帝对匈战争的历程吧?无论司马迁有多不靠谱,史料的基本态还是要尊重的。

新文化运动时,中国出现过一个“疑古派”,以胡适、顾颉刚和钱玄同为代表,撰写了一本《古史辨》。“疑古派”表面上看,做的是改变客观事实,但其研究依据,却是从主观性推导为出发点。这项工作很有意义,我们发现两种极端,一种是对基本事实胡乱质疑,另一种就是盲从,史书怎么写怎么信,不会加以辨析。史书中需要质疑,甚至可完全推翻的地方很多,盲从泥古,就失去了读史的意义。如果一个人,坚定地固执于所谓的“客观事实”,拿史书当真理,不容许自己和别人怀疑。这样的人就不要读史书了,不会对你有任何帮助,只会让你更偏激。

初次接触一段陌生历史,第一个态度就是选择“相信”,忠实地跟随作者思路,缕清历史线索,包括人物生平、关系、履历,以及重大事件。这就是对基本“客观”的尊重。

但是不能“缺心眼”,作者有可爱的地方,也有可恨的地方,不能全信,要在某些看不懂的地方做上标记,多问几个为什么。这些问号,就是你开启从“客观”承认,到“主观”审视的钥匙,也是“明智”的不二法门。

历史是客观环境下的事件,离开客观环境,很多人和事我们可能无法理解,或者会发生严重偏移。所以,我们不能把今天的环境,强加到当时的事件上去。这一点太重要了!很多历史客观的扭曲,就来自于环境的约束。

史作者的身份和立场,就暗含了环境因素的束缚,他们往往站在士族阶级的立场,和维护本朝统治立场,对历史事件和人物进行主观加工。这一条几乎是史书的通病,没办法,环境的因素谁也摆脱不了,有些事故意而为之,有些就是他本人的理念,假如你在当时,拿枪顶在他头上,他也会这么写。

比如王莽,我认为王莽至少是六四开的人物,正面占六成。但为什么在历史上声名狼藉,因为班固是东汉人,必须维护汉统,他又是儒生,站在维护皇权的立场,所以,必须彻底踩垮王莽。所以,读历史第一个要清晰的就是历史环境,及当时环境下的基本特征。

因为历史不能重演,所以所谓的探究历史真相,其实是永远做不到的事,我们只能穷尽可能的分析结论,加以甄别,推断最可能接近事实的“客观”。因而博览群书很重要,对相关事件和人物,把别人的观点拿过来对照分析。

史学家眼中的历史,和历史爱好者眼中的历史,以及非历史爱好者眼中的历史,都是不一样的,态度也是迥然不同。有人认为历史就是毫无意义的消遣品,有人把历史当作个人的感情寄托,有人则把它当作自己的加油站。这种差异,跟历史的主观或客观无关,完全取决于个人“主观判断”。

历史本身是客观的,但是我们每个人心目中的历史是主观的,而且必须是主观的。因而历史于读者而言,是“千人千史”,而不是“万人一史”,它的终极价值就在于滋润后人的根系。(2020-06-01

网友留言:现在的初中历史课远不是自己上学时的历史课,只知道是什么,现在一堂课全是史证,完全颠覆了之前的历史课堂。

回复:所以历史老师的教学观就至关重要了。新课程有一种理念,教科书仅仅只是一种教学资源之一,好的老师自身可以成为教学资源,引导学生走向历史的深处。

网友:是的,今年开始上海初中历史中考就是三题材料分析题,40分钟,这样的评价给老师提出了很高的要求,老师们很迷茫。

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