·设为首页
·给我留言
·加入收藏
  首 页 | 教学点滴 | 我心依旧 | 方法技巧 | 经济与社会 | 哲学与文化 | 政治与法治 | 文化生活 | 永远的6班 | 天使11班 | 试题集锦
游客
我的知识库
我的资料
加为智友
发送短消息
栏目导航
本站简介
我的教学观:
将政治课的理论与历史、社会、生活紧密联系起来,以自己渊博的知识、灵活的方法、创新的能力、全新的观念和一颗炽热真诚的心去赢得学生,而不是靠老师的权威去强迫学生学习。
我的目标是:
我的课堂永远都有最新的信息和最好的内容,带给学生理论的魅力、知识的活力、方法的潜力。
我的学生观:
“每个学生都是天使。”
“把我的真心放到你的手心。”
学生评价:
——我打心眼里佩服您渊博的知识,对事物深刻的见解,对政治课教学的独特的思考和对学生学习的远见卓识。在没有遇到您之前,很难想象古板乏味的政治课能如此生动活泼。
——在我将来长大成人,成家立业的时候,必定会记得这样一位老师,一个被我列为心中偶像的老师,一个与众不同的老师,一个博学多才的老师,一个时时都笑容可掬的老师,一个教我做人的朋友。
——生活在这个年代,能够遇到这样的老师是上天的恩赐,感谢有你!
——从来没有如此喜欢一位老师,从没有,直到你的出现!
同行评价:
——一开始只是百度了一个政治的课题,然后找到这儿来。到现在,上刘老师的政治园已经是我的习惯了。
——虽然你我素不相识,虽然我只是不经意的打开你的网站,但这已经足够让我重新审视我自己,重新给我自己的人生进行定位,重新给我的事业寻找落脚点。谢谢您!陌生而又熟悉的刘旺老师。
——通过你的网站已经向你学习了很久。你可能没有意识到,你的网站能改变很多教师。你对教育事业的热爱,对学生的挚诚,你的奉献,你的才华,甚至你所得到的回报,在让我们充满敬佩的同时,是无限的羡慕,同时也让我们很多人都能静下心来思考自己的行为。毫不夸张地说,你是我们的榜样,给了我们很大的动力,这些都不是一声谢谢能表达的。只有以无限的热情投入工作和生活,或许才是最好的选择。刘老师,希望你的热情一如既往,希望你的生活更加美好!
——我是你政治网站的忠实“粉丝”哦。同样作为一名政治老师,你实在有太多地方让我佩服。每次看你的文章我都有很大触动,因为我理想中的政治教师就是像你一样的。很想很想像你一样,让学生在轻松自如的气氛下学好政治。
刘老师政治学园欢迎您!
您的关注、支持、留言、评论是网站发展的动力!
本站资料欢迎转载,但请不用于盈利,并注明来自本站(刘老师政治学园)!谢谢支持!
欢迎您用资助本站发展,如果您觉得浏览有收获,您可以通过微信给站长转帐1元,微信号码liuwang0303,感谢您的支持!
站内搜索
联系方式
·姓名:刘旺
·昵称:永远的2003-6
·QQ号码:290819514
·邮箱:290819514@qq.com
·PKM:www.liuwang.cn
访问统计
·今日浏览总数:3194
·昨日浏览总数:7547
·本月浏览总数:112547
·上月浏览总数:149495
·本站浏览总数:37470241
图标链接
  ·首 页思想视野 → 内容正文
碎阅读:“道”是什么
点击:37 评论:1 2021年8月22日 13:11 作者:刘旺 智词:
文字大小【 】 【背景色  杏仁黄 秋叶褐 胭脂红 芥末绿 天蓝 雪青 灰 银河白 】 【可打印版本】 【关闭窗口

严密的逻辑推理建立在清晰得概念基础之上,比如高中哲学中的物质这个概念,高中学生理解起来有相当的难度,而这又是高中哲学教学学生必须掌握的第一个哲学概念,对于它的理解直接影响到整个哲学的教学,以及哲学思维的形成。这种教学的困难其实与中国的一种传统思维有着密切的关系。

诸子百家几乎都谈到“道”这个哲学概念,但是每个学派对于道都有自己独特的内涵。很有意思的是,没有任何一家对于道给予明确的定义。

说到道,大家自然容易首先想到道家学派。我们来看看道家学派对于道的解读,也许可以给我们一些启示。老子在《道德经》一开篇说:“道可道,非常道;名可名,非常名”。这句话可以说是道家思想流程最为广泛的一句,老子说:可以说出来的道,就不是真正永恒的道;可以叫得出来的名,也不是真正永恒的名。“道”是一种说不清道不明的存在。不仅如此,老子在《道德经》第二十五章中还说:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大”,

意思是说,在天地存在以前,就有一个东西浑然而成。它无形、无体、无声;既看不见,又听不到,摸不着。它不生不灭,独立长存,而永不改变;周而复始,不觉倦怠,又无所不在。世上一切的事物,都要靠它才能生生不息,它就是万物的母亲。这样玄妙的东西,我实在不知道它的名字是什么,不得已,只好叫它做“道”。如果要勉强给它起个名字的话,也只能称它为“大”。

不管是老子,还是庄子,在他们的《道德经》和《庄子》中,对“道”进行了很多论述,但是始终没有直接告诉我们“道”究竟是什么?其实不仅仅是道家的老子,佛家思想也常常采用这种方法,在著名的佛家经典《禅外说禅》中说,在佛教的最大宗派禅宗中,有这么一个不成文的规定,那就是不能问“禅是什么”。有一个禅宗的故事说:只要小和尚问“禅是什么”,老师父就举起棍子打他的脑袋。因为参禅追求的是终极智慧,不能像知识一样讲述,甚至不能用语言传达。所以禅宗有个说法,叫“不立文字,直指人心”。背后的含义,就是最高的智慧是“不可说”的。就像老子在《道德经》中说的“道可道,非常道”一样,最高的智慧只能意会,不能言传。

意会或者说领悟是古人获得智慧的一种方式,这种方法哲学家冯友兰先生在《中国哲学简史》中称之为“负的方法”,意思是说,老子和庄子并没有直接告诉我们“道是什么”,而是告诉了我们“道不是什么”。是通过反面来论证一个道理,这种方法称之为“负的方法”。当然,有“负的方法”就有“正的方法”。

冯友兰先生说,西方哲学思想常常是采用“正的方法”,也就是通过逻辑和实证告诉我们“是什么”,所以西方哲学中有理性主义和经验主义这样的区分,讲究“因果论”,任何事物之间都有某种因果的逻辑关系,并且试图通过逻辑分析去理解它。所以,从这个角度来说,东方哲学更偏“直觉”或者“感性”,而西方哲学更偏“理性”。

在这一篇《知北游》里面庄子通过老子和孔子的一段对话告诉了我们,关于道的理解。有一天,孔子请教于老子说:“今天闲来无事,我冒昧地向你请教什么是至高的道?”老子说:“你先得斋戒静心,再疏通你的心灵,清扫你的精神,破除你的才智!大道,深奥神妙难以言表,不过,我可以给你说个大概。”

老子接着说“明亮的东西产生于昏暗,具有形体的东西产生于无形,精神产生于道,形体来自于精气。然后万物全都凭借形体而代代相生。道,来无影,去无迹,没有门径也没有房间,四面通达,无所不包。领悟道的人,四肢强健,思虑通达,耳聪目明,运用心思不会劳累,顺应外物而不拘一格。天没有它,不会高;地没有它,不会广;日月没有它,不会运行;万物没有它,不会昌盛,这就是道。(2021-07-20

 

刘老师教育絮语538:不忘初心,方得始终。教育需要创新,更需要坚守。因为每个人的心中都有一块属于自己的风景,那是旁人无法涉及的远方;那里不染纤尘,不被世俗之气所污浊;那是心灵的一片栖居之地,神圣、美好,值得用一生的时间去守护。

前一篇:已经是最前一篇 || 后一篇:碎阅读:美丽的心形线
返回首页 | 返回思想视野 | 返回上页
内容评论
木瓜 评论于 21-9-14 11:29
道,就是天道,就是自然规律,宇宙法则,自然的运行遵循天道,不以人的意志为转移,在某种程度上,古代先哲们所谈的“道”,即是指物质本体(客观实在),也是指物质运动的规律;理,就是社会规则、道德法则,人类社会遵循的规范与秩序。所以我们常说:讲道理!
站长回复:
总记录:1 每页:10 总页数:1 当前页:1
欢迎您评论此文
姓 名: 验证码:
Email:
评论内容
 
站长:永远的2003-6(我心依旧)QQ:290819514 本站永久域名:http://www.liuwang.cn 电子邮箱:290819514@qq.com 
联系电话:15213094481  微信公众号liuwang1968,技术支持:智客网PKM平台开发小组
欢迎加入刘旺老师交流群107250045 教师读书会 184400616 本站在国家信息产业部备案:渝ICP备11006550号
本站资料欢迎转载,但请不用于盈利,并注明出处来自刘老师政治学园。谢谢合作!
欢迎您用资助本站发展,如果您觉得浏览有收获,您可以通过微信给站长转帐1元,微信号码liuwang0303,感谢您的支持!